文武两兄弟的故事（周汝成/彭氏兄弟文武三进士）

彭氏兄弟文武三进士

位于一马平川中馆驿镇的桃园、漆屋垸、余湖及陈家寨村一带古称新店畈。这里青山环卫，举水河缓缓流淌，是水肥土美的膏腴之乡，有物产丰饶、人杰地灵的美誉。陈家寨村彭家巷的彭姓人家，虽不及新店畈名门旺族周家人那样显赫，可也是名副其实的书香门第，彭氏族人发展到明朝的中晚期，儿孙辈出了彭好古、彭信古、彭遵古同胞三兄弟，相继荣登文武进士榜，把彭家的兴盛推向了巅峰，成为麻城科举百花园中的一枝奇葩。

长兄彭好古天性聪颖，喜好文墨且性情刚直，常以古君子自期。他曾对仲弟、季弟说：“诸葛孔明于国不欺弱君，于室不嫌陋妻，于家不偏凡子，这种正直为人的品德，是我们修身齐家的楷模。”他勤于学业、刻苦攻读，立志在科举场上扬名显亲。

二弟彭信古身材魁梧，相貌英武，无论学文还是习武皆悟性极高。他与大哥和三弟谈到人生志向时说：“大丈夫要能出将入相，有鸿鹄之志，不能默守麻雀栖屋檐之陋。项羽以破釜沉舟之勇，打赢了推翻暴秦的决胜之仗，后虽遭垓下之围、身丧乌江，虽败犹荣。”他勤于习文习武，少年时就显露出儒将之风。

三弟彭遵古中等身材，仪表堂堂，一双智慧的眼睛炯炯有神。他勤于动脑筋，视野开阔，遇事喜欢提出“为什么”，同哥哥们谈论人生时，他特别强调说：“思想是行动的先导，正确的思辨是家、国走向兴盛的指南。孔老夫子的一部《论语》常读常新，千年光焰不灭。《孟子》不拘泥于论语的条规，提出了‘诸侯危害社稷，则变置’的不凡见解，成为后人思想上革故鼎新的标杆，我们读书报国应取这种态度。”他在读好圣贤书的同时，喜闻天下事，乐交天下友；对不平世事常发感慨，有以天下为己任的胸怀。抬头；长兄彭好古他是个谦谦君子，经“十年寒窗”的砥砺，与三弟遵古同中万历13年乙酉乡榜。次年春，偕三弟再次同登万历14年丙戌会榜，创造出同胞兄弟俩乡会同榜双捷的科埸佳绩，享誉荆楚。他高中进士后，被朝廷放任为歙县知县，他治歙有方，国家得大利，老百姓得实惠，三年任期届满，经考核政绩居全南直隶第一，被选拔为北道御史，巡视山西等地。圆满完成使命回朝复命，升任为山西按察司佥事。尔后，他在任上忠于职守，清廉执政；对上忠心于朝廷，对下贴心于老百姓，后来致仕回乡，被誉为具有君子风范的好官。

二弟彭信古幼时攻读诗书期间，总觉得自已与笔墨无缘，他对三弟说：“你是个文墨科埸的有缘人，每次考试总是名列榜首。今后再有考试，我与你换写考试人名字，看看考试结果是怎样的。”在一次考试中，他们兄弟两换写名字，考试成绩揭晓后，三弟以二哥之名的文章居然又列于榜首。信古感叹说：“大丈夫何必都去挤文科举人进士这座独木桥呢？金戈铁马、驰骋沙埸，赴玉门、定远等边关卫国征战，该是何其雄哉！”从此以后，他坚持冬练三九、夏练三伏，练就了一身过硬本领。加之他腹有诗书，在武科埸中一路上斩关夺隘，遂于万历11 年夺得癸未科武进士的桂冠，终于将“进士及第”的光荣匾挂上了彭家的府第。

之后，武进士彭信古奉命赴山东都指挥司担任游击将军。他在任上晨昏操练部队，严格要求下属，爱兵如子弟，使得所带之队伍很有战斗力。在边境防务和平息内乱中屡立战功，被誉为年青的骁勇将军。后来被选拔为援朝将领，担任参戎将军，帮助训练朝鲜部队，让中国功夫和中华战法在朝鲜开花结果。遗憾的是，在一次战斗中，彭信古指挥步兵先锋突破敌阵，冲入敌战壕，用枪棒击毙敌首，进而率众捣毁栅栏，紧接着用火炮直捣敌军中军，奈何陷入重围而失利。此一役因指挥失误彭信古被降职，但记叙战功时，他仍然得到了嘉奖。回国后，改任后勤部队的事务性官员，直至平安致仕而荣归故里。

《红楼梦》中有这样两句诗：“才自精明志自高，生于末世运偏消”，用到三弟彭遵古的身上倒是很适合。

彭遵古同大哥好古同登进士皇榜之时，正好南畿督学御史德清人房寰，连连上疏诋毁都御史海瑞，彭遵古等人感到气愤异常。与同年顾允成、诸寿贤三人联名上疏弹劾房寰，大意说：“房寰嫉妒贤明、丑化正直的人，不知道人间的廉耻。我等自幼读书，就仰慕海瑞，认为他是当代伟人。房寰大肆贪污，听说海瑞的风范，应当羞愧而死，反而敢制造谣言诬陷，我等深表痛心。因而弹劾他欺君罔上的七大罪状。”房寰奏疏刚上时，朝野之士恨得咬牙切齿。而当权者庇护他，仅仅拟定圣旨责怪了他。等到得到彭遵古等的奏疏，说房寰已遭到严厉的责备，不应当出格妄自上奏，夺去顾允成、彭遵古、诸寿贤三人的官服，回家自省，而且命令九卿约束办事进士，不要擅自议论朝政。南京太仆卿沈思孝上疏说：“两三年来，今天以建议防人，明天以越职加人罪，而且告诫诸部门加以约束，进士议论时政的，命令堂官管制。禁止大臣作奸犯法是可以的，反过来却禁止大臣直言劝谏；教他们磨砺德行、树立名节是可以的，想不到反过来教大臣保持沉默以取得宠幸。这个风气一开，弊端的尽头是哪儿呢？御史为避开祸害希望得到宠爱不再说什么，一般官吏又不应该说；大臣持有俸禄不说，小臣又不许说。万一奸臣擅权，危及宗庙、社稷，陛下怎么能听到正直的议论呢？我遍考前朝的旧事，练纲、邹智、孙磐、张璁都是以书生向朝廷建议，没有听说有罪，为什么独独禁锢顾允成、彭遵古、诸寿贤呢？”奏疏进入内宫，因违背圣旨被责备，顾、彭 、诸三个人遂被除去官籍。房寰又诋毁海瑞和沈思孝，其言狂妄到了极点。从而得罪了清议，贬为江西副使。给事中张鼎思弹劾他的奸诈与贪污，房寰攻击张鼎思私人请托一事。各位给事中纷纷不平，接连上奏章指斥房寰，朝廷无奈，只好将奸人房寰与张鼎思同时谪贬，此后，房寰再也没有东山再起。

过了好几年之后，南京御史陈邦科请求录用顾允成、彭遵古、诸寿贤等，皇上不答应。巡按御史又说到此事，皇上下诏只许他们作为教授使用。彭遵古在南康、保定任教授。后为国子监博士，终至升为光禄寺少卿。

顾允成在任上锐气仍然不减，因上书再谏国事而再遭贬斥。后来，他干脆辞官还乡，与哥哥顾宪成共办东林书院讲学，成为“东林八君子”之一、明末著名的思想家。彭遵古虽与他思想相近，声息相通，但看透了明王朝大厦将倾的颓势，只好三缄其口。

历史是公正的。明王朝灭亡后，清王朝立鼎北京，为了总结前朝的经验教训为当朝所借鉴，任命大学士张廷玉领导和组织编修《明史》。张廷玉不因为顾允成、彭遵古他们官小职微而忽略，也不因为他们仅只“一纸疏文”而将其功绩埋没。在《明史》列传第一百十九中为忠诚爱国的正直之臣顾允成立传，在这篇传记中将彭遵古与顾允成、诸寿贤联名上疏弹劾房寰的正义之举记述得生动详实，传后对彭遵古作了特别介绍，以酣畅淋漓的笔墨表彰他们不顾个人安危、忠心爱国的高尚人品和不惧权奸的丈夫豪情。彭遵古因此而光照汗青，成为麻城籍钦命官员在《明史》中有传记载的十人之一。