因无所住,而得其心;
应无挂碍,而生其志。
心忘于笔,手忘于书;
而无妄想,愉以达情。
---镜 庐
“方寸天地,洞藏乾坤”:很多事情看似不起眼,就在我们身边一直发生,但是如果没有认真刻意的去观察、去了解、去琢磨,会很容易一带而过,不知其所。当我们在一些事情上有了足够的了解和实践用心体悟和观察,就如同庖丁解牛一般,才会有极致的突破和深刻的发现。而所谓的乾坤玄机就是在日常生活中的点点滴滴里蕴藏。
“因无所住,而得其心”:出自《金刚经》,原文是“应无所住,而生其心”,此处改“应”为“因”,因心而生,寓意阐明心和住的因果关系,人应该对世俗物质无所执着,意即不论处于何境,此心皆能无所执着,而自然生起。心若有所执着,犹如生根不动,则无法有效掌握一切。故不论于何处,心都不可存有丝毫执着,才能随时任运自在,而如实体悟真理。我国禅宗六祖惠能未得法前,五祖弘忍为说《金刚经》,至应无所住而生其心,慧能言下大悟,一切万法不离自性,得传衣钵。
“应无挂碍,而生其志”:心无挂碍,才生起坚定的决心,修法弘道。
“心忘于笔,手忘于书;而无妄想,愉以达情。”:出自书法名家王羲之的后人王僧虔的《笔意赞》,原文如下:“书之妙道,神采为上,形质次之,兼之方可远绍于古人,以斯言之,岂易多得?必使心忘于笔,手忘于书,心手达情,书不妄想。是谓求之不得,考之即彰”。
注解:书法艺术是美妙的,创作或欣赏书法时应把神采放在第一位,形质放在第二位,因此才能继承古人。如此说来,优秀的作品哪能轻易创作出来?从事书法创作时,必定先使身心放松,心无挂碍,忘掉心在握笔,忘掉手在写字,只觉得心和手在抒发情感,心无旁骛,保证书写时不被各种杂念所干扰,刻意追求反而写不出来。
生活禅也就是感悟生命中的每一天、每一件事物,大道其实从来离我们不远,用心去体会,不必刻意追求所谓的境界和精进,愉以达情地做好我们喜欢做的想做的应该做的事情,反而会收获更多意想不到的惊喜。
“方寸天地,洞藏乾坤”:很多事情看似不起眼,就在我们身边一直发生,但是如果没有认真刻意的去观察、去了解、去琢磨,会很容易一带而过,不知其所。当我们在一些事情上有了足够的了解和实践用心体悟和观察,就如同庖丁解牛一般,才会有极致的突破和深刻的发现。而所谓的乾坤玄机就是在日常生活中的点点滴滴里蕴藏。生活禅也就是感悟生命中的每一天、每一件事物,大道其实从来离我们不远,用心去体会,不必刻意追求所谓的境界和精进,愉以达情地做好我们喜欢做的想做的应该做的事情,反而会收获更多意想不到的惊喜。