方言zer什么意思

“恩正”、“刷瓜”、“多大事啊”……南京话不要说江苏，就是在全国方言里，都是一种特立独行的存在。 从隋代，中国第一本韵书《切韵》采用了“金陵雅音”，到民国时许多洋人学说的中国话也是“南京音”，在这长达1300多年的漫长时间里，南京话或者是汉语的官方发音，或者是官方发音的重要组成部分。

在那段时间里，如果说不好南京话，将影响你的就业、婚嫁、甚至升迁。谁敢说南京话在历史上没有高光过？

1500年前的一场座谈会上决定南京话地位

南京自公元前495年吴王筑城以来，迭经变迁。自东吴兴都起，成为江南之都，到两晋中原大乱后，帝都南迁，北方士族衣冠南渡，始成中华文化的中心，南京话也在历代的变迁中演化。

南京早期属于吴地，本土语音本为已经初步汉化的中古吴语，在晋朝以前是地地道道的吴语区。吴语，是周泰伯迁吴，吴地贵族讲的语言，与当地本土的越人居民语言，逐渐融合产生的。南京话在泰伯奔吴后的1000多年里，只有很少的变化。

但是到了东晋后，京师南迁，中原士族衣冠南渡，带来了洛阳雅言，本地吴语迅速衰微，结合吴地因素的新雅言——金陵雅音形成，南京此时成为中华文化的中心，南京话开始了大规模发展的历史，在历代的变迁中演化。

“南京话”成为官方语言，要从隋朝大学者颜之推的力挺说起。

公元590年左右的一个晚上，河南洛阳，8位顶尖学者聚在藏书家、时任太子洗马（辅佐太子，教太子政事、文理的官职）的陆爽家中座谈，会议的主题是——中国话该怎么说。

座谈会上，一名学者说：上一个统一的朝代是西晋，当时居住在西晋都城洛阳的世家大族，才是我们中华文化的正统代表。以他们所说的话，作为汉语标准音，你们认为怎么样呢？ 见没有人反对，就在他建议把洛阳话定为官话的时候，有一个人认为不可以，那就是颜之推。

颜之推的观点是：洛阳已经被少数民族政权占领了300多年，大量“胡人”在此居住，这已是民族大融合的城市，怎么能保证语言发音不变呢？所以现在的洛阳话早就不是“正统之音”了。

颜之推认为“金陵雅音”才是正统。因为永嘉之乱后，洛阳的世家大族避难于江左，定都于建康，保全了中华文化，300年来一直没有中断。 虽有融合，但“金陵雅音”更接近正统 颜之推所说“金陵雅音”，其实也是融合的产物。

衣冠南渡前，南京地区和苏南一样，说的是吴语。后来北方人在建康重新组建政府，但毕竟是寄人篱下，不得不入乡随俗。《世说新语》中有个故事讲王导在南方人面前故意说吴语，希望通过文化上的凝聚力，团结各方力量保全国家。

颜之推认为：“金陵雅音”中结合的吴语，好歹还是汉语，而影响洛阳话的匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等民族，连汉人都不算，当然是“金陵雅音”更接近正统了。 颜之推的话分量很重。他出身名门，本人19岁就出来做官了，原因就是文化造诣高而受到赏识，堪称名士中的名士。他一表态，其他出席座谈会的7位学者中，有南方背景的刘臻、萧该都连声附和，支持“金陵雅音”。 剩下几个出身北方的学者也没有轻易让步，争执比较激烈。最终大家各退一步，综合了“洛阳话”、“南京话”方言的特点，商定了汉语发音的原则。 这次座谈会的速记由陆爽的儿子、隋朝的音韵学家陆法言担任。后来，陆法言根据这个审音原则编成一本书，这就是中国历史上迄今可考最早的韵书《切韵》。

而陆法言在《切韵》的序中提到，该书“萧、颜多所决定”，又可见南方的萧该、颜之推等人在争执中稍占上风，“南京话”占了大头。 考科举不会说“金陵雅音”可不行 《切韵》这本书，在很多方面开创先河，唐代时，被直接拿来公布为官方标准，并用作科举的教材。 看到这里，有人或许会有这样一个疑问，隋、唐两代定都西安，杨、李皇族又世世代代生活在关陇地区。关中与江南相去甚远，为什么当时的知识阶层会选择了“金陵雅音”色彩浓厚的《切韵》？ 学界有种看法认为，选择“金陵雅音”，并不因为它代表南京，而是因为这种语音是古典的象征。在儒家文化的影响下，当时的知识界持有强烈的崇古心理，他们厚古薄今，认为夏商周才是梦想中的“乌托邦”。

在他们看来，“金陵雅音”最接近“大分裂”前的中原语音，是可以追溯的最古老的语音，理所应当推崇。而在语音上，朝廷也没有行政干预，自然由知识分子们说了算。 这一思维惯性一直保持， 北宋时，官方重新修韵书，在《切韵》基础上进行增订，成为现在传播更广的《广韵》。六朝时代的“南京话”也一直流传下来。

古代日本教的汉语就是南京话 明代建都南京后，带来了大量的江淮地区的人口，朱元璋带了20万淮人定居南京。到了明永乐年间，当时居住在南京的40多万居民中几乎有一半的人口，是从外地征调或强制迁来的。这对南京方言无疑产生了很大的影响。由六朝金陵雅音演化而来的南京话演变成江淮官话，最后发展近代的南京话。

此时，朝廷又开始重新着手制定汉语发音。《洪武正韵》是洪武八年宋濂、刘基、乐韶凤等11人奉诏，在南京编成的一部官方韵书，共16卷。朱元璋认为南方发音才是“正音”。 其实到了明代，汉语的发音和南北朝、隋唐时代相比，又已经有很大差别了，一些字的发音和《切韵》已经不相同。编订《正韵》时，宋濂、刘基等人同样采用了调和南北的做法，但同样加重了“南京话”的分量。

南京话的重要地位，不仅是对内，还在对外交流上发挥了重要的作用。由于江南比较少受到少数民族迁入影响，加上六朝以来南方人的文化意识比较优越，明代一直到清代中叶之前，中国的官方标准语都以南京官话为主流。 明清时期来华的西方传教士所流行的中国话，基本上是以南京官话为标准，直到民国初年西方传教士主持的“华语正音会”，也以“南京话”为标准。

不妨想象，利玛窦、郎世宁这些中国宫廷中吃得开的老外们，博得皇帝欢心的前提，都是要学好一口南京话。 不仅如此，南京话甚至还影响了周边国家，一些国家在古代教的中国话就是南京话。比如在日本，六朝时期中国传入日本的语音主要是“金陵雅音”，从江户时代到明治初年，日本官立学校和民间私塾所教的中国语都是南京话，直到1876年日本官方才转而使用北京话。

而在当时的朝鲜，所有做学问的官员，不但要学南京话，还要把南京话写的书背下来。 雍正年间南京官话开始失势 南京官话地位的改变，还要从雍正六年皇帝的一道圣谕说起。 这份圣谕有点长，总的归纳起来就是说当官的有责任向民众传达各类政策，所以他们说的话必须人人听懂才行。朕每次会见大小臣子时，尤其是福建、广东两省的官员口音太重说话叫人抓狂，对于这些人必须要让他们学习官话，不懂官话去做官怎么与老百姓交流，怎么开堂审案子？ 雍正甚至还谕令福建、广东两省推行汉民族共同语,并规定“举人生员贡监童生不谙官话者不准送试”。

意思是,读书人若听不懂官话,不会说官话,就不能参加科举考试。 其实，在发这道圣谕四天前还发生了一件事。雍正皇帝在大殿上召见了一个人，名叫许松佶，是福建人，与雍正交流后雍正给出了“不似福建人”的评语。这是一个不错的好评，因为在雍正眼里福建海贼频发，讲话晦涩难懂，有些未开化的意思。而眼前的许松佶因为长年在外面各省任职，福建口音慢慢淡化，所以雍正在他的考评后特意加了一句“言语亦清楚”。

在雍正的这道圣谕下达之后，北京官话为国语正音，南京官话结束了作为中央政府官方用语的使命。 不过雍正的推广官话运动虽然声势浩大，但是后来风头一过逐渐成了个摆设。南京话虽已不是官方标准语，但影响力依然很大。即便到了清末，南京话依旧享有非常高的地位，当时有“申话不如京话好，南京白话更堪嘉”的美誉，而直到清末和民国初年的时候，北京官话的影响才逐渐超过南京官话。清末汉语拼音的创制者卢戆章，仍然倡议以南京话为“各省之正音”。

1892年，为解决汉字无法拼读的困难，厦门人卢戆章出版切音字专著《一目了然初阶》，创制第一套汉语拼音字母方案，第一次提出了“语言统一”，主张以南京官话为汉语标准音。 1913年，新建立的民国政府制定的老国音虽以北京音为主，但为了兼顾各地，仍具有南京官话的特征，如有入声等。当时预定为官方语言的国音是南京话和北京话的结合：平翘、前后鼻、尖团区分、部分音调按照北京话，而部分韵母、入声音调按照南京话，成为一个京音为主兼顾南北的复合国语。

1918年（民国7年）公布了第一套认可的国音“注音字母”，以“折中南北牵合古今”为原则，包括保持入声特征，主要由北京官话和南京官话混合提取创造。南京大学（前身为国立东南大学与南京高师）教授张士一发表《国语统一问题》，其主张以北京话作为国语标准基础的意见得到当时多数人支持。 就此，作为汉语官方标准语的南京官话逐渐退出历史舞台，而是以南京方言的形式留存下来，至今绵延不绝。

南京话与普通话最大不同

入音 提起老南京话，它和一般使用的南京话，还真是有不少的差别。例如见到老太，一般的南京话都喊“老大妈”，与普通话相比，仅后二字声调不同，字母一样。而老南京话中，“大妈”是“domo”，近似普通话的“多末”，韵母都变了；小孩喊爸爸最小的兄弟“老屋”，现在一般喊“叔叔”就行了。 其实，南京话语音的最大特色是入声字多。普通话只有阴平、阳平、上声、去声4个声调，而南京话多了入声调。例如小孩小年玩灯时常念叨：“不要你红，不要你绿,只要你的红蜡烛”，其中的“绿”、“烛”都是入声字，如用普通话说，就没有南京味儿了。柳宗元的诗“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”其中的“绝、灭、雪”本来都是入声字，用南京话朗读就很有味儿，用普通话朗读反而别扭。再试着用南京话读下一个句子：“着急喝不得热粥”，字字入声，而且“粥”的老南京音同“竹”，真是字字都是“短促急收藏”的入声，更是南京味儿十足了。 南京话中还有不少入声儿化音，如“碟”，不是“碟儿”，而是“得儿”读成一个入声儿化音。称一种白鱼为“翘嘴ber”。还有很多，无法一一列举，现仅举几句老早南京娃儿们之间常说的入声儿化音话语，供大家一笑：“他是我老ber，是个大眼ber，个子矮一zer，吃烧饼直掉sur，吃饭一小der，爱吃菊花yer，饭后直打ger，睡觉就一ker。”